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酬王伯虎

吾闻人之初,好恶尚无朕。

帝与凿耳目,贤愚遂殊品。

尔来百千年,转化薄愈甚。

父翁相贩卖,浮诈谁能审。

睢盱猴缨冠,狼籍鼠穴寝。

沧海恐值到,谁论鱼鳖淰。

鴞声虽云恶,革去在食葚。

嗟谁职教化,独使此风稔。

恬观不知救,坐费太官廪。

予生少而戆,好古乃天禀。

念此俗衰坏,何尝敢安枕。

有时不能平,悲吒失食饮。

唯子同我病,亦或涕沾衽。

谓予可告语,密以诗来谂。

烂然辞满纸,秋水濯新锦。

穷观何拳拳,静念复凛凛。

贱贫欲救世,无宁犹拾渖。

说穷且版筑,尹咄唯烹饪。

逢时岂遽废,避俗聊须噤。

徂年幸未暮,此意可勤恁。

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诗文作者
王安石
王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

1842 篇诗文