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令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和

高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。

众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。

封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。

新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。

兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。

规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。

垂梢覆内屏,迸笋侵前戺。妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。

抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。

坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。

古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。

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诗文作者
刘禹锡
刘禹锡

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

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