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忍辱负重,或者壮烈牺牲

10个月之前 3 [ 议论文 ]

古来往之,就有对这两种做法的不同选择。在一种艰难的环境下,你为了所坚持的事业或者任务,会选择忍辱负重或者壮烈牺牲?或许,有人认为这两种选择都离我们太远,平静的生活远远达不到必须做出这么极端选择的程度。然而,当我们把这些选择的英雄之气缩小来看,他们的分歧就很有必要了。忍辱负重意指为了完成艰巨的任务,忍受屈辱,承担重任。壮烈牺牲是豪壮激烈地为正义事业舍弃生命。

于个人意义层面上,忍辱负重比壮烈牺牲更能体现英雄对理想信念的坚守。诚然,二者都是对信念坚守的表现。但壮烈牺牲将生死作为坚守程度的准绳,当用生命完成对理想信念的坚守,此时一切便走向终结,再无可能性。而忍辱负重则是超脱生死的表现,其对理想信念的坚守便远远超出生命的份量。反之,他们会选择活下去,即使是面对比死亡还要痛苦和难熬的屈辱和重任,即使是身处前路渺茫的环境里,也要为了心中的信念坚守至终。这样的坚守,不为生死所缚,不为外界所阻,不为成败所累,纯粹且积极,正是英雄所应该秉持的人生大义。

于社会意义层面上,忍辱负重比壮烈牺牲具有更深刻实在的社会意义。壮烈牺牲的英雄之举,能在社会上竖起精神标杆指引大众。然而,忍辱负重之人凭借其坚强隐忍、排除万难,不仅能在全社会形成精神感召,激励人们始终保持着勇敢品性,努力前行,还能以实际的作为,尽可能地为社会创造价值,真正意义上,推动社会乃至时代的向前发展。且看布鲁诺和伽利略,前者大呼日心说被教会视为异端,活活烧死,后者虽然向教会忏悔留下了污点,但是却换来了十余年生命,完成了其对现代科学最伟大的贡献,这是壮烈牺牲的布鲁诺所做不到的。

毋庸置疑,当今社会我们仍然呼唤现实英雄。但是,在生命原则至上的今天,我们需要比对社会现实,正视牺牲精神。以天津塘沽为例,我们颂扬消防员的不怕牺牲地逆行精神,但面对这样的牺牲,我们更应该反思问题根源何在,一个良好的社会不应该优先考虑付出生命去弥补制度性的缺陷。我们倡导的是面临绝境时的理性,倡导以一种不畏艰难困苦的存活方式去解决问题、去创造价值。鲁迅先生曾大声疾呼,“绝望之为虚妄,正与希望相同”,而我们的民族,正需要这种希望。

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