我与断魂枪

我与断魂枪

——读《断魂枪》后感

“不传！不传！”

合上书本，耳畔却还回响着那微笑的他的话语；闭上眼睛，眼前却还是那“夜深人稀，关好小门，一气把六十四枪刺下来”的他。也许在那小巷尽头，真的有一好功夫的他。“短瘦、利落、硬棒，两眼明得像霜夜的大星”。

他，就是神枪沙子龙。

那是几十年前，号称沙子龙大徒弟的王三胜在卖艺场上受辱而沙子龙却无动于衷。打败王三胜的孙老者随后登门向沙子龙讨教绝技“五虎断魂枪”，沙子龙却绝口不提武艺和枪法，只剩下“不传，不传”在空中回荡。从此昔日神枪沙子龙的威名就一落千丈，连以他为荣耀的徒弟们也不再理睬他。他只是默默地在深夜里舞枪。

沙子龙，神枪沙。一个曾经横纵武林的英雄，曾打遍西北无敌手。而如今却“大枪立在墙角”，“只是在夜间把小院的门关好，熟习熟习他的‘五虎断魂枪’”，对于他人的请教，只有“不传，不传”的无奈。他难道真的不想再在众人面前挥舞枪法了吗？他难道真的不想将自己独特的枪法传承下去吗？我想并不是。不又为何要每夜每夜地舞枪挥拳呢？当“东方大梦”被西方枪弹惊醒时，又怎样豪爽地刺下那神勇的断魂枪呢？在这历史大变局中，他只能舍弃自己的最爱，在这动荡的时期安静地做一个“本分的老百姓”，这对他是一种不公，更是一种无可奈何。也许这就是他不传的原因之一吧！

“东方的大梦无法子不醒了。压下去马来与印度野林中的虎啸”，是啊，这民族发生了多少悲剧，多少苦难。对于现实的剧变，沙子龙再也无法在枪弹下施展功夫，只能无奈地开客栈。旧社会思想的保守，观念的陈旧，就在原来“在西北一带没有遇见过敌手”的神枪沙身上展露无遗，他那精湛武艺都只能作为旧时代的毫无价值的殉葬品而泯灭。时事的变迁让沙子龙变得不再豪情万丈，不再英勇无敌，只能在夜晚独自默默刺枪。

旧社会的痛楚，我们再无奈，悲愤也无用，还不如创造无数美好的明天。肉体的力量是微小的，而思想的力量是伟大的。正如鲁迅的弃医从文，用一支笔来战斗，来唤醒人们的思想。“夜静人稀时，沙子龙用手指慢慢摸着?龌?那股恚?匾涞蹦暝谝暗昊牧值耐?纭薄9?叶济涣耍?沼幸簧砀鞘谰?杖次薹ㄊ┱梗?且恢趾蔚鹊谋?АＪ晕剩镜拇蠛煤由较衷谝黄?墙澹褂行乃嘉枨古?簦

如今，我们正处于民族的复兴时期，更要时时想起沙子龙的无奈，为祖国崛起而努力。温总理在汶川题下“多难兴邦”时，我们中华民族已经历了太多太多的苦难，汶川地震，严重冰灾，我们不也挺过来了？这难道不是我们中华民族复兴的先兆吗？旧社会时，鲁迅、老舍这些伟大的爱国者不也用文字来唤醒所用中国人，让民族进步吗？

断魂枪激醒了我，让我有了一股向前冲的斗志，是啊，我生活在一个如此安定的世界中，没有沙子龙所处的旧社会的频繁战争，又没有思想观念的陈旧腐败。我又为何不去好好努力，为社会尽一份力呢？