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口出大言

kǒu chū dā yán

brag

“口出大言”的成语拼音为：kǒu chū dā yán，注音：ㄎㄡˇ ㄔㄨㄉㄚˋ ㄧㄢˊ，词性：作谓语、宾语；指讲大话，年代：古代成语，出处：明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“御者见考叔口出大言，更不敢上前，且立住脚观看。”，基本解释：说大话。形容说话狂妄。，例句：某家好意劝你，乐得两邦和好；你反～！不必多言，放马来罢。★清·钱彩《说岳全传》第七十回

拼音	kǒu chū dā yán
注音	ㄎㄡˇ ㄔㄨㄉㄚˋ ㄧㄢˊ
词性	作谓语、宾语；指讲大话
英文	brag
年代	古代成语
解释	说大话。形容说话狂妄。
出处	明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“御者见考叔口出大言，更不敢上前，且立住脚观看。”
例句	某家好意劝你，乐得两邦和好；你反～！不必多言，放马来罢。 ★清·钱彩《说岳全传》第七十回

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言气卑弱：说话的态度谦虚温顺。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言必有据：言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
言必有物：指言论或文章内容充实。
言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言不达意：说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
言不逮意：说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
言不二价：货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
言不顾行：说话与行事不相符合。
言不及行：指言行不一。
言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言不尽意：情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
言不由中：指心口不一致。同“言不由衷”。
言不由衷：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言出法随：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
言出祸从：话一出口，祸患随之而来。
言出祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言从计纳：讲的话、出的主意，都听从采纳。
言从计听：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言从计行：形容对某人十分信任。同“言行计从”。
言颠语倒：说话颠三倒四。
言多必失：话说多了一定有失误。
言多伤行：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言多伤幸：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言多伤倖：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言而不信：说话不讲信用。
言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
言而无信：说话不算数，没有信用。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言发祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言方行圆：指言论正直而行为圆滑。
言芳行洁：指言行高洁。
言高语低：说话不知轻重，没有分寸。
言寡尤，行寡悔：指说话做事很少犯错误。
言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言和意顺：言语和顺，情意相谐。
言简义丰：语言简练，含意丰富。
言简意该：形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言简意少：简：简练。语言简洁，内容贫乏。
言简意深：言辞简练，含意深刻。
言近意远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言近指远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言来语去：指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言类悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
言清行浊：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
言人人殊：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言若悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
言三语四：言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
言十妄九：形容说话虚妄不实。
言是人非：指言论无可非议，但为人不可取。
言谈举止：人的言语、举动、行为。
言谈林薮：林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
言提其耳：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
言听计从：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言听计行：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听计用：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听谋决：指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听事行：指说话能听从，事情能执行。
言听行从：指说话、做事有人听从。形容威望很高。
言外之味：语言中含而不露的深长意味。
言外之意：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
言为心声：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言文行远：言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
言无不尽：把内心的话说尽，毫不保留。
言无二价：货物的价钱说一不二。
言无伦次：语言杂乱无章。
言笑不苟：不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
言笑晏晏：说说笑笑，和柔温顺。
言笑自如：谈笑如常，十分镇定。
言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不贰：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不符：说的和做的不相符合。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
言行计从：说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
言行若一：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
言行相悖：说话和行动不一致，互相矛盾。
言行相符：说的和做的相符合。
言行相副：说的和做的相符合。同“言行相符”。
言行相顾：指言行不互相矛盾。
言行相诡：诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
言行一致：说的和做的完全一个样。
言扬行举：根据德行和名声来选择人才。
言犹在耳：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
言与心违：言语与心意相违背。
言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语路绝：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语妙天下：形容言语非常精妙。
言约旨远：言辞简练，含意深远。
言者不知：指多言多语的人缺乏智能。
言者弗知：指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
言者无罪，闻者足戒：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言之不预：没有预先说明。
言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
言之过甚：话说得太过头了。
言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
言之无物：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有故：所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼：说的话有道理。
言之有理：说的话有道理。
言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之有序：说话和写文章很有条理。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
言中事隐：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。

以"口"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

口碑载道：口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。
口不二价：指卖物者不说两种价钱。
口不应心：应：符合。心口不一致。
口不择言：指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
口齿伶俐：口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
口齿生香：嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。
口出不逊：逊：谦逊、恭顺。说出的话非常不谦逊。
口出大言：说大话。形容说话狂妄。
口出狂言：嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
口传心授：指师徒间口头传授，内心领会。
口呆目瞪：嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子。
口呆目钝：形容很吃惊的样子。同“口呆目瞪”。
口多食寡：吃饭的人多，但是食物很少。
口耳并重：对说和听的训练同等重视。
口耳相承：指接受传闻。
口耳相传：口说耳听地往下传授。
口耳之学：指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
口沸目赤：形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。
口服心服：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
口腹之累：口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。
口干舌焦：形容话说得很多或费尽口舌。同“口燥唇干”。
口干舌燥：燥：干。口舌都干了。形容说话太多。
口含天宪：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
口惠而实不至：惠：恩惠。只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。
口讲指画：一面讲一面用手势帮助表达意思。
口角春风：口角：嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
口角风情：口头表示的情爱。
口角生风：比喻说话流利，能说会道。
口口声声：形容一次一次地说，或经常说。
口口相传：不著文字，口头相传。
口快心直：有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快。
口蜜腹剑：嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
口轻舌薄：形容说话刻薄尖酸。
口如悬河：形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。
口若悬河：若：好象；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
口尚乳臭：乳臭：奶腥气。嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。
口是心非：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
口是心苗：犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
口说无凭：单凭口说，不足为据。
口似悬河：形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。
口诵心惟：诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。
口诵心维：口里念诵，心里思考。
口头禅：原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
口吐珠玑：珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。
口吻生花：比喻谈吐文雅。
口无择言：指出口皆合道理，无需选择。
口衔天宪：比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。
口谐辞给：指言辞诙谐敏捷。
口血未干：古时订立盟约，要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。
口壅若川：比喻禁舆论之害。
口燥唇干：燥：干。口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。
口直心快：想什么说什么，为人直爽。
口中雌黄：雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
口中蚤虱：比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
口诛笔伐：诛：痛斥，责罚；伐：声讨，攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
口坠天花：比喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。