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亡可奈何

wáng kě nài hé
helpless and can't do anything about it
“亡可奈何”的成语拼音为:wáng kě nài hé,注音:ㄨㄤˊ ㄎㄜˇ ㄣㄞˋ ㄏㄜˊ,词性:动词短语;作谓语、句子成分;含哀怨、无奈之意,年代:古代成语,出处:《汉书·董仲舒传》:“今汉继秦之后,如朽木粪墙矣,虽欲善治之,亡可奈何。”,基本解释:无可奈何。指只能如此,没有别的办法。,例句:元代·王实甫《西游补》:“我愿和西子同衾夜,也汝是艳年,免休回管舌,逐日裁裂心肝,亡可奈何。”
拼音 wáng kě nài hé
注音 ㄨㄤˊ ㄎㄜˇ ㄣㄞˋ ㄏㄜˊ
词性 动词短语;作谓语、句子成分;含哀怨、无奈之意
英文 helpless and can't do anything about it
年代 古代成语
解释 无可奈何。指只能如此,没有别的办法。
出处 《汉书·董仲舒传》:“今 汉 继 秦 之后,如朽木粪墙矣,虽欲善治之,亡可奈何。”
例句 元代·王实甫《西游补》:“我愿和西子同衾夜,也汝是艳年,免休回管舌,逐日裁裂心肝,亡可奈何。”
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上一个成语: 亡戟得矛
下一个成语: 亡命之徒
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  • 何患无辞何患:哪怕;辞:言辞。哪里用得着担心没有话说呢?常与“欲加之罪”连用,表示坏人诬陷好人时,无端捏造罪名,还说得振振有词。
  • 何必当初表示后悔过去的作为。
  • 何乐不为乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
  • 何乐而不为有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
  • 何其毒也也:文言助语,置于词尾,与“何”相配合,构成反诘语气。多么狠毒呀!。
  • 何其相似乃尔二者多么相象,竟然到了这样的地步。形容十分相象。
  • 何去何从去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
  • 何所不为用反问的语气表示无所不为。
  • 何所不有用反问的语气表示无所不有。
  • 何所不至①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
  • 何足道哉足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。
  • 何足挂齿足:值得;挂齿:提及,谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。
  • 何足介意指没有必要放在心上。
  • 何足为奇有什么值得奇怪的呢?表示不值得奇怪。
  • 何罪之有即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。
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  • 亡不待夕亡:灭亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
  • 亡不旋跬犹亡不旋踵。形容时间极短。
  • 亡不旋踵指迅速灭亡。不旋踵,来不及转脚跟。形容时间极短。
  • 亡国大夫指不忠不智的前朝遗臣。
  • 亡国灭种国家灭亡,种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
  • 亡国破家国家覆灭、家庭毁灭。
  • 亡国之器指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
  • 亡国之社已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。
  • 亡国之声指淫靡的音乐。
  • 亡国之音原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
  • 亡魂丧胆形容惊慌恐惧到极点。
  • 亡魂丧魄形容非常惊慌恐惧或心神不宁。
  • 亡魂失魄魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
  • 亡戟得矛比喻得到的和失去的相当,或有失有得。
  • 亡可奈何无可奈何。指只能如此,没有别的办法。
  • 亡命之徒指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。
  • 亡秦三户指不畏强暴,奋起推翻黑暗统治之事。
  • 亡矢遗镞损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。
  • 亡羊补牢亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
  • 亡羊得牛丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。
  • 亡羊之叹亡:丢失。叹:叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
  • 亡猿祸木比喻欲损人反而害己的行为。
  • 亡猿灾木比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。
相关汉字解释 补充纠错