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立春

立春

Beginning of Spring(二十四节气之一)
每年02月3~5日

立春,二十四节气之一,又名立春节、正月节、岁节、岁旦等。立,是“开始”之意;春,代表着温暖、生长。上古“斗柄指向”法,以北斗星斗柄指向寅位时为立春。现行的“定气法”划分节气,以太阳到达黄经315°时为立春。干支纪元,以立春为岁首,立春意味着新的一个轮回已开启,乃万物起始、一切更生之义也。秦汉以前,礼俗所重的不是阴历一月(正月)初,而是立春日。重大的拜神祭祖、纳福祈年、驱邪攘灾、除旧布新、迎春和农耕庆典等均安排在立春日及其前后几天举行,这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的框架,而且它的民俗功能也一直遗存至今。 

立春作为“二十四节气”之一,与立夏、立秋、立冬一样,反映着一年四季的更替。立春,意味着万物闭藏的冬季已过去,开始进入风和日暖、万物生长的春季。由于我国幅员辽阔,各地的气候相差悬殊,“立”的具体气候意义并不适用于全国各地,所对应的地域是位于北回归线上的岭南地区。冬春的分界线,在广西桂林到江西赣州一线,当立春时(斗指寅,太阳黄经达315°),那一线以南地区,已有春的气息了;但我国93%的陆地面积上都还是冬,到黑龙江,往往是在谷雨或立夏时才入春。“立”对于很多地区来讲只是一种参考意义。 
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立春” 三候 补充纠错

东风解冻:东风送暖,大地开始解冻。

蛰虫始振:蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒。

鱼陟负冰:河里的冰开始溶化,鱼开始到水面上游动,此时水面上还有没完全溶解的碎冰片,如同被鱼负着一般浮在水面。
立春” 由来 补充纠错

立春,俗称打春,标志着一年春季的开始,它是二十四节气之中的头一个节气,时间约在春节前后。早先年民间于立春日要举行迎春神活动的。春神相传叫句芒,人面鸟身,主春事。古代“立春之日,天子亲帅三公九卿、诸侯大夫迎春于东郊。”

我国3000年前就有迎“春”仪式,“立春”特有的民俗风情和文化内涵相当丰富。而且不光汉族重视“立春”,一些少数民族也过这一岁时节日,比如白族称“立春”日为“催春节”,侗族在“立春”这天有扮演春牛舞的活动等。

自秦代以来,我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的,而在自然界、在人们的心目中,春是温暖,鸟语花香;春是生长,耕耘播种。
立春” 习俗 补充纠错

迎春

迎春是立春的重要活动,事先必须做好准备,进行预演,俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的,目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官,该职由乞丐担任,或者由娼妓充当,并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图,清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”,都是当时过立春节日的重要活动。

咬春

立春时还有自己的食品,主要是春饼、萝卜、五辛盘等,在南方则流行吃春卷,街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意:一是过去认为咬春就是吃萝卜,其实也包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此,除解困外,主要是通气,使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成,用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成,作为就餐的调味品。

立春后,人们在春暖花开的日子里,喜欢外出游春,俗称出城探春、踏春,这也是春游的主要形式。

句芒神

句芒为春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身,执规矩,主春事。在周代就有设东堂迎春之事,说明祭句芒由来已久。

浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山,同时又祭太岁。太岁为值岁之神,坐守当年,主管当年之休咎,因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后,人们夹道聚观,争掷五谷,谓之看迎春。山东迎春祭句芒时,根据句芒的服饰预告当年的气候状况:戴帽则示春暖,光头则示春寒,穿鞋则示春雨多,赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后,击鼓驱疫,祈求平安。

鞭春牛

鞭春牛,又称鞭土牛,起源较早,后来一直保存下来,但改在春天,盛行于唐、宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广,为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义,不限于送寒气,促春耕,也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎,人们争抢春牛土,谓之抢春,以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动,湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外,各地年画中也普遍刻印春牛图,作为春节期间的吉祥图。

浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时,依次向春牛叩头。拜毕,百姓一拥而上,将春牛弄碎,抢春牛泥土回家,撒在牛栏内。由此看出,鞭春牛还是一种繁殖巫术,即经过迎春的春牛土,撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。
立春” 诗词 补充纠错
《立春》
[作者] 杜甫 [朝代] 唐

春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。

盘出高门行白玉,菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。

此身未知归定处,呼儿觅纸一题诗。


《立春》

[作者] 王镃 [朝代] 宋

泥牛鞭散六街尘,生菜挑来叶叶春。

从此雪消风自软,梅花合让柳条新。


《立春》
[作者] 韦庄 [朝代] 唐

青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。

罽袍公子樽前觉,锦帐佳人梦里知。

雪圃乍开红菜甲,彩幡新翦绿杨丝。

殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。


《立春》
[作者] 冷朝阳 [朝代] 唐

玉律传佳节,青阳应此辰。

土牛呈岁稔,彩燕表年春。

腊尽星回次,寒馀月建寅。

风光行处好,云物望中新。

流水初销冻,潜鱼欲振鳞。

梅花将柳色,偏思越乡人。


《立春》
[作者] 方岳 [朝代] 宋

冰丝玉缕簇青红,已逗花梢一信风。

梦到谢池新雪尽,暖烟含雨绿匆匆。


《立春》
[作者] 白玉蟾 [朝代] 宋

东风吹散梅梢雪,一夜挽回天下春。

从此阳春应有脚,百花富贵草精神。


《立春》
[作者] 陆游 [朝代] 宋

绍熙又见四番春,春日春盘节物新。

独酌三杯愁对影,例添一岁老催人。

菊芽冒土如争出,柳色摇村已渐匀。

身是兰亭山下客,未容逸少擅清真。


《立春》
[作者] 黄庭坚 [朝代] 宋

韭苗香煮饼,野老不知春。

看镜道如咫,倚楼梅照人。


《立春》
[作者] 晁公溯 [朝代] 宋

我立伫立望晴空,目极苍茫万壑中。

树色昏昏酣霁雾,江纹细细织柔风。

一行殊俗犹为吏,三揖今年拟送穷。

闻道东田耕帝藉,惭无赋奏大明宫。


《立春》
[作者] 方岳 [朝代] 宋

诗傥穷人莫送穷,但穷诗亦不须工。

银幡雪柳人何似,翠缕琼丝菜则同。

百事到头惟早白,一年弹指又春红。

渔溪亦喜溪冰泮,新绿生肥撼钓筒。


《立春》
[作者] 方岳 [朝代] 宋

初信东风入采幡,自挑雪荠饤春盘。

土牛又送一年老,野鹤不知三迳寒。

筋力尚堪耕绿野,鬓毛并欲挂黄冠。

无人共跨南山犊,便作寻花问柳看。


《立春》
[作者] 方岳 [朝代] 宋

花柳胚胎午夜风,一尊聊与破红封。

醉余安用淄渑口,妙处元无泾渭胸。

纸帐不知寒浩荡,银幡自爱雪蓬松。

小楼认得春来处,晴霭苍茫南北峰。


《立春》
[作者] 方岳 [朝代] 宋

适禁乐令春哑,先办秋治社聋。

银胜鬓毛班白,琼丝菜缕青红。


《立春》
[作者] 方岳 [朝代] 宋

采燕双簪翡翠翘,巧裁银胜试春韶。

东风已到阑干北,看见娇黄上柳条。


《立春》
[作者] 方岳 [朝代] 宋

池痕吹皱绿粼粼,才见池痕认得春。

香沁采鞭旗脚转,自题兰帖记春新。


《立春》
[作者] 吴芾 [朝代] 宋

老夫近日苦多屯,且喜来朝已立春。

但得余殃随腊去,敢图好事逐年新。

湖山入眼风光好,亲旧论心气味真。

更若此身无疾疚,快哉天地一閒人。


《立春》
[作者] 宋祁 [朝代] 宋

春晓灵旂画尾斜,汉官青帻待晨霞。

宫中綵树纷无算,不待东风已作花。


《立春》
[作者] 胡仲弓 [朝代] 宋

移文火急报花神,好趁阳和去问津。

未转头间犹是腊,一弹指顷便为春。

梅先得志求专宠,柳亦趋时愿效颦。

造化但随人事改,几回妆点几回新。


《立春》
[作者] 陈师道 [朝代] 宋

马蹄残雪未成尘,梅子梢头已著春。

巧胜向人真奈老,衰颜从俗不宜新。

高门肯送青丝菜,下里谁思白发人。

共学少年天下士,独能濡湿辙中鳞。


《立春》
[作者] 萧德藻 [朝代] 宋

半夜新春入管城,平明铜雀绿苔生。

浮澌把断东风路,诉与青州借援兵。

立春” 传说 补充纠错

在很久很久以前,有一年的立春前,当人们准备热热闹闹迎接立春时,不料,瘟疫四起,使得所有人都传染上了一种说不出的疾病。这种病很怪,那模样真像喝醉了酒似的,个个都是头重脚轻,连抬抬手的力气也没有。相当于现在的甲型H1N1流感。

立春前一天,一个老道打扮的人来到了一个村庄。他见村庄里静得听不到鸡鸣狗叫,更不见有人走动,觉得奇怪万分。他来到了村边的一户人家敲门.道人连呼几声没人应,后来他看到一个中年人,连声问究竟,中年人抬了一下眼皮,合着眼用微弱的声音,断断续续地说:“全村人都得了一种像我这样的病。”

道人一连闯了几家,情形都是一样。道人也莫名其妙。于是,他来到村东头的一棵古树下,面南盘坐,挑起单掌,合眼静坐,口中念念有词。原来,他向南海的观世音菩萨祈求医治瘟疫的方法。约摸过了三个时辰,道人长嘘一口,猛然站起来,飞快地跑回观院,抡镐便刨,他刨出一袋贮藏的萝卜,又飞快地跑到了村庄。这时候,已是第二天大清早了,道人从村中一家找到一只芦花大公鸡,拔下几根鸡毛,扎在了地上。

道人合眼祈告着,脑海中又出现了静坐时与观音菩萨对话的场面:观音菩萨告诉他,等地气通时,让乡人百姓每人啃吃几口萝卜,瘟疫便可自动解开。过了约莫有一袋烟的功夫,扎在地上的鸡毛突然动了起来,道人惊喜万分,他喊着:“地气通了,地气通了。”奔向了村庄的每家每户,让人们啃吃萝卜。结果,还真灵验,人们吃了萝卜之后,全都好了。

人们纷纷给道人跪下,谢他的救命之恩。道人说:“大伙请起,别谢我,应该感谢观音菩萨。不过,大伙现在应该去救别人。我的观院里还有许多萝卜,大伙带着快去邻近村庄救人吧!”乡人听后,带着萝卜奔向了十里八村。

瘟疫解了,人们又过上了平静安乐的生活。但是人们不会忘记那位道人,更不会忘记让他们从苦难中解脱出来的萝卜。从此,乡人便在立春这天啃吃几片萝卜,以求平安。‘咬春’的习俗也就形成了,持续至今。

还有一个传说:“信则有,不信则无。在古代就流传下来立春这天嫁出去的姑娘不能回娘家,在传说中立春这天是农户农忙的时候,一年的劳动将从今天开始,在立春这天农户们用纸制作一个大的耕牛,带到官府由县官用鞭打上三鞭,意思就是说家家户户的牛都劳动起来,举行完仪式各家各户就牵着耕牛下地去了,这天嫁出去的姑娘不能回娘家,一是:姑娘回家爹娘没有闲暇伺候,回来也是给爹娘找麻烦,耽误种地就麻烦了;二是:爹娘怕姑娘回家借走耕牛,耽误了种地,耽误收成交不上税官府就会找麻烦。有句俗话就说——打春走娘家,踩穷了舅子。现在都这个年代了,全是机械化生产了,根本就不需要牛出面了。如果还那习俗所说打春不走娘家,就贻笑大方了。
立春” 养生 补充纠错

饮食调养方面要考虑春季阳气初生,宜食辛甘发散之品,不宜食酸收之味。《素问藏气法时论》说:“肝主春,……肝苦急,急食甘以缓之,……肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泻之”。过了立春就意味着春天要到了,万物生发,一派生机勃勃。

春季养生要顺应春天阳气生发,万物始生的特点,注意保护阳气,着眼于一个“生”字。按自然界属性,春属木,与肝相应。肝的生理特点主疏泄,在志为怒,恶抑郁而喜调达。有目的地选择一些柔肝养肝、疏肝力理气的草药和食品,草药如枸杞、郁金、丹参、元胡等,食品选择辛温发散的大枣、豆豉、葱、香菜、花生等灵活地进行配方选膳。

在春季精神养生方面,要力戒暴怒,更忌情怀忧郁,做到心胸开阔,乐观向上,保持心境愉悦的好心态。同时要充分利用、珍惜春季大自然“发陈”之时,借阳气上升,万物萌生,人体新陈代谢旺盛之机,通过适当的调摄,使春阳之气得以宣达,代谢机能得以正常运行。
立春” 短信 补充纠错

1、十年老不了一个人,一天误掉了一个春。新春伊始,好的开始就是成功的一半!燃烧吧,小宇宙!奋斗吧,小青年!

2、时时的牵挂让友情更持久了;刻刻的关爱让亲情更温暖了;久久的真诚让朋友更贴心了;日日的问候让生活更幸福了;天天的祝福让日子更快乐了;今朝的短信让亲爱的你更开心了。祝愿立春愉快!

3、一眼新绿绽放春的气息,一声鸟鸣泄露生命的活力,一袭微风夹杂着回忆,一段故事延续着想你,有花有草的季节,有爱有恨的年纪,谢谢你出现在我的生命里。立春快乐,我的朋友,祝你永远幸福如意。

4、春来百花开,愿你好运来。一朵快乐花,愿你展笑颜;一朵好运花,愿你福相伴;一朵成功花,愿你前途坦;一朵平安花,愿你越千山;一朵健康花,愿你体强健;一朵有钱花,愿你更悠闲;一朵幸福花,愿你日子甜;一朵祝福花,愿你心温暖。立春到了,愿你春风得意,幸福安康!

5、春回大地,万物复苏,明媚春光挡不住;春归此处,万紫千红,美丽鲜花满天涯;春来送暖,万山缤纷,百草发芽共争春;春风春雨,万缕千丝,冷暖悲喜心自知。立春到来,万般精彩,愿你快乐展颜,心情自由自在,温暖的感觉胸中藏,幸福的花儿心上开!

6、立春到,春意闹,我的祝福早送到,一祝如意一园春,二祝吉祥再逢春,三祝欢乐三阳春,四祝健康四季春,五祝万安五福春,六祝风顺六合春,七祝灵巧七喜春,八祝发财八方春,九祝长远九洲春,十祝完美十全春!

7、立春一到暖风吹,吹散孤独的残云,融化忧愁的冰堆。立春一到精神好,心情舒畅万事顺,事业有成春满园!祝你春风得意!

8、春日临,暖意馨。山水绿,早燕归。笑容灿,腰肢展。身康健,福绵延。神奕奕,运连连。重情谊,心永安。祝你立春快乐!

9、立春到,春天来,春天的故事最精彩,夏日的清凉在期待,秋天的果实任你摘,冬日的寒冷雪里埋。新春新开始,愿四季乐逍遥!

10、春光照,幸福来开道。春花俏,心情不寂寥。春风跑,开心将你绕。春雨飘,吉祥将你罩。立春到,春天来拥抱。祝你天天快乐!